PsyhologToday.Ru

Таблица 19.3

Некоторые эрги и чувства из теории мотивации, предложенной Кэттеллом (взято из: Cattell, Child, I975)

Эти подлинные цели в модели Кэттелла обозначаются как эрги и чувства, и некоторые из них даны в табл. 19.3. Считается, что эрги представляют непосредственные биологические побуждения, удовлетворение которых доставляет подлинное удовольствие (например, половой акт, принятие пищи, когда голоден, защита чьей-либо жизни, общение, исследование и т.д.). Считается, что чувства социально детерминированы и, видимо, варьируют по силе от одного человека к другому и от одной культуры к другой. Если у человека нет родителей/интереса к спорту/супруга/религиозного интереса, перечисленное не будет мотивировать этого индивидуума, а накопление денег ради самих денег (а не ради того, чтобы с их помощью можно было бы что-то сделать или купить) может и не быть важной целью в некоторых обществах.

Таким образом, теория мотивации, разработанная Кэттеллом, предполагает, что побуждения, которые важны для личности, следует выявлять путем исследования «вознаграждений», получаемых личностью за свои интересы, и сами эти интересы не стоит оценивать просто с помощью самооценочных опросников. Печальный факт состоит в том, что в этой области была проделана очень Небольшая работа, поэтому мы все еще далеки от возможностей измерять интересы, эрги и чувства с какой-либо точностью. Кэттелл разработал взрослую и детскую версии теста, известного как тест анализа мотивации, который претендует на измерение силы основных эргов и чувств (Cattell et ai, 1970b). Однако оказывается, что взрослая версия, к сожалению, не формирует факторы, о которых заявляет Кэттелл (Cooper, Kline, 1982), хотя он не согласен с этой позицией (Cattell, 1982). Тем не менее я обсудил теорию Кэттелла достаточно глубоко, потому что до сих пор существует мнение, что она представляет наиболее утонченный подход к измерению мотивации и поднимает ряд^важных вопросов (таких, как недостаточность оценки силы интереса только с помощью самооценочных показателей), что, очевидно, заслуживает более тщательного исследования.